Филип Стотт

ЖИЗНЕННО ВАЖНЫЕ ВОПРОСЫ

Глава 6

Где мы во Вселенной?

Хороший вопрос! Где же мы, на самом деле, во Вселенной?

Почти все ученые сейчас придерживаются мнения, что мы населяем второсортную планету под названием Земля, которая вращается вокруг второсортной звезды под названием Солнце, вращающегося вокруг второсортной галактики под названием Млечный Путь, которая в свою очередь вращается вокруг второсортного скопления галактик, называемого Местная система, потерянного в просторах космоса, как песчинка в пустыне Сахаре. Это называется "принципом посредственности". Данный принцип выражает взгляд современной науки на наше место во Вселенной.

Но так было не всегда. У народов античного мира было совершенно иное представление о нашем положении. Они считали, что Земля неподвижна, а все остальное во Вселенной вращается вокруг нее. Это представление появилось как результат веры в очевидное: веры в истинность того, что говорили им их собственные глаза, их собственные чувства. Земля была безусловно неподвижна, в то время как все остальное явно находилось в движении.

Это представление, или некоторая его модификация, держалось в умах большинства образованных людей (включая ученых) вплоть до XVI в. Одна из причин этого заключалась в том, что большинство образованных людей мира, и в частности ученые, жили в Европе, которая в то время была, по крайней мере номинально, христианской. По крайней мере номинально, Библия принималась за абсолютный авторитет. А в Библии, похоже, содержится множество свидетельств в пользу геоцентрической модели (где за центр принимается Земля). Так что все изучавшие в то время Библию были убеждены, что она указывает на геоцентризм.

Самый первый стих в Библии говорит: "В начале сотворил Бог небо и землю". Все другие тела во Вселенной были созданы позднее — на четвертый день. В Бытии 1:16 мы читаем: "И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды". Таким образом, Солнце, Луна и звезды добавились позднее и играют явно вспомогательную роль.

В книге Бытие 1:14-15 конкретно указывается причина сотворения этих небесных тел: "И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной, для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так". Отсюда следует, что Солнце, Луна и звезды были созданы исключительно ради Земли.

Земля же, напротив, была сотворена именно для жизни, как это показано в остальной части первой главы Бытия и как говорится в Исайи 45:18: "Ибо так говорит Господь, сотворивший небеса, Он — Бог, образовавший землю и создавший ее; Он утвердил ее; не напрасно сотворил ее: Он образовал ее для жительства".

Подобные стихи в Библии принимались как доказательство того, что Земля занимает особое место и имеет особое назначение.

Библия также считалась книгой, поддерживающей представление о том, что Земля неподвижна, а все остальное находится в движении. Например, книга Судей 5:20 говорит о "звездах на путях своих". Псалом 18:6 говорит о Солнце, которое "пробегает поприще" от одного края небес до другого. Эти и многие другие подобные стихи подтверждают представление о том, что Земля неподвижна и находится в центре, в то время как все другие небесные тела движутся вокруг нее. И такое впечатление создается не только по прочтении отдельных стихов; весь тон Библии геоцентричен.

Но с геоцентрической картиной (или "моделью") древних времен не все было так просто. В этой модели Луна, Солнце, планеты и звезды двигались вокруг Земли по идеальным окружностям. Эта модель не соответствовала данным астрономии, получаемым в ходе наблюдений. Ее необходимо было видоизменить.

Птолемей, греческий астроном, работавший в Александрии, предложил модификацию, которая привела модель в соответствие с наблюдениями. Он считал, что Земля слегка смещена от центра Вселенной. А вместо движения по простым окружностям небесные тела у него совершали, как он назвал, "эпициклы": они вращались вокруг некоей точки, которая в свою очередь вращалась вокруг центра Вселенной. Птолемей совершенствовал эту модель до тех пор, пока ее предсказания не были приведены в точное соответствие с наблюдениями.

Разработал модель Вселенной, которая удивительно хорошо объясняла наблюдаемые положения планет.

Рис. 41. Птолемей.

Рис. 42. Система Птолемея. Птолемей считал, что небесные тела вращаются вокруг точки, называемой эпицентром, которая смещена от Земли. Все небесные тела совершают эпициклы вокруг точки, двигающейся по кругу вокруг эпицентра. Скорость движения всех тел меняется так, что радиус-вектор описывает равные площади за равное время.

Казалось, в этой модели не было недостатков, за исключением того факта, что для произведения вычислений нужно было быть хорошим математиком. Она могла предсказывать положение Солнца, Луны и планет и время затмений с точностью астрономических наблюдений. Не было никаких действительно веских научных причин отказываться от этой модели до той поры, когда появление телескопа позволило сделать более точные наблюдения.

Но задолго до того, как это произошло, в начале XVI в. наступил Ренессанс. Европейскими философами овладело возрождение интереса к культуре древней Греции. Древние греки были, но по существу, гуманистами. У них был несколько несообразный пантеон богов, действиями которых при желании можно было объяснить любую историю, но при необходимости с ними можно было не считаться. На самом деле, именно человеческий интеллект обладал ответами на все вопросы, открытые философскому изысканию.

Одним из тех ученых, которые были увлечены Ренессансом, был Николай Коперник. Его особенно интересовали Платон и Пифагор.

Платон считал, что Солнце является воплощением всего доброго и благородного во Вселенной.

Пифагор полагал, что Солнце должно быть центром, поскольку оно является самым величественным из богов.

Хорошая, веская научная причина делать Солнце центром Вселенной! А именно так Коперник и поступил. Он предложил модель, в которой планеты и звезды вращаются вокруг Солнца. В этой модели Земля является всего лишь обычной планетой. Чтобы объяснить наблюдения, Земля должна обращаться вокруг своей оси один раз в сутки.

Книги по астрономии, а также по истории стремятся создать впечатление, что, как только Коперник выдвинул эту идею, проблемы астрономии были решены.

Коперник изучал древнегреческие рукописи и вновь выдвинул древнее предположение о том, что Солнце является центром Вселенной. Он осознавал, что это предположение противоречит Библии и из-за страха перед реакцией Церкви откладывал публикацию своей книги почти до конца жизни. Коперник расценивал триумф своей гелиоцентрической системы как возвращение к равномерному круговому движению вместо философски неприемлемого неравномерного движения Птолемея.

Рис. 43. Николай Коперник.

Это довольно обычное положение в науке. Когда Джеймс Геттон и Чарлз Лайель выдвинули принцип униформизма в геологии (из которого вытекал возраст Земли в миллиарды лет), он объяснял многие наблюдения не так убедительно, как предшествующее истолкование (сотворение и катастрофа), но геологи стали на точку зрения, что наконец-то найдена подлинная истина. Когда Дарвин выдвинул свою эволюционную гипотезу, она объясняла многие факты не так убедительно, как предшествующее представление о сотворении. Но и тут ученые стали широко утверждать, что наконец-то найдена подлинная истина.

Идея Коперника была с энтузиазмом подхвачена Галилео Галилеем, который учил, что гелиоцентричность Вселенной (то есть, что Солнце находится в ее центре) является установленным фактом. У Галилея были неприятности с инквизицией. Инквизиция была создана главным образом для того, чтобы преследовать библейских верующих, которые отказывались принимать учения существующей Церкви. За свою позорную историю инквизиция замучила и убила многих христиан и евреев, а также она занималась преследованием некоторых ученых, среди которых были такие видные деятели науки, как Джордано Бруно и Галилео Галилей.

Галилея часто считают первым "современным" ученым. Его наблюдения и доводы показали,  что основные принципы Аристотеля, которые долгие века господствовали в западной мысли, неверны. Это сделало его врагом многих интеллектуалов того времени.

Рис. 44. Галилео Галилей.

Причины, по которым у Галилея были неприятности с представителями "святой палаты", обычно не упоминаются. На самом же деле они были отчасти вызваны завистью и противодействием научных кругов, которые видели в инквизиции орудие для устранения ученого, чей упорный труд, ясное мышление и изобретательность были помехой их собственному бездумному повторению умозрений Аристотеля.

Также отчасти виной тому было отсутствие такта со стороны Галилея, когда он попирал чувства других людей. Так, он вызвал гнев папы римского, написав книгу в защиту Коперника, где вложил слова папы в уста болвана, "Простака", а сам приводил умные доводы в пользу гелиоцентричности. Одним из обвинений, возведенных на Галилея его врагами, было его утверждение, что Солнце находится в центре Вселенной. Они указали, что Библия совершенно ясно помещает в центр Землю. Инквизиция потребовала доказательств его утверждения о том, что не Земля, а Солнце занимает это привилегированное положение. У Галилея не было никаких доказательств. У него были только наблюдения, которые опровергали старинные доводы о том, почему Солнце не может быть центром. Еще раньше ему было дано разрешение преподавать гелиоцентричность как полезную теорию, но не как установленный факт. Однако он продолжал пропагандировать гелиоцентричность как доказанную истину, в результате чего оказался под домашним арестом на комфортабельной вилле.

Идея Коперника была не единственной моделью, предложенной взамен модели Птолемея. Тихо Браге признан одним из величайших практических астрономов всех времен. Он провел большую часть своей научной деятельности, выполняя серии самых точных астрономических наблюдений из всех когда-либо исполненных до него.

Тихо Браге был беспокойным человеком, усердно наблюдающим небеса. Он изобрел инструменты и методы, которые настолько превосходили инструменты и методы предшественников, что его наблюдения были намного точнее всех сделанных ранее.

Рис. 45. Тихо Браге.

Рис. 46. Система Браге. Браге считал, что Земля находится в центре Вселенной. Луна и Солнце вращаются вокруг Земли, но другие тела Солнечной системы вращаются вокруг Солнца, которое несет их вокруг Земли точно таким же образом, как Юпитер несет свои луны, вращаясь вокруг Солнца.

Он записывал положения Солнца, Луны, планет и звезд. Браге разработал иную модель, объясняющую его наблюдения.

Он считал, что Земля неподвижна и находится в центре Вселенной. Он был уверен, что именно на такое положение Земли указывали его наблюдения.

Браге считал, что Луна вращается вокруг Земли, Солнце вращается вокруг Земли, но планеты (и все другие тела Солнечной системы) вращаются вокруг Солнца. В этой модели Солнце несет с собой планеты точно таким же образом, как Юпитер несет свои луны, вращаясь вокруг Солнца. Используя эту модель, Браге смог удовлетворительно объяснить наблюдения.

Браге умер, не успев опубликовать свои выводы. Он оставил все сделанные им наблюдения своему помощнику, Иоганну Кеплеру, который пообещал подробно изложить наблюдения Браге в рамках его геоцентрической модели. Но Кеплер только частично выполнил обещание. Он описал модель Браге и показал, что все наблюдения с ней согласуются, но лично он предпочел модель Коперника и открыто выступил в поддержку гелиоцентризма.

Иоганн Кеплер, претерпевший за свою жизнь много бед, имел счастье стать ассистентом Браге незадолго до смерти великого астронома. Он унаследовал огромный клад наблюдений Браге, которые использовал, чтобы вывести свои три закона движения планет.

Рис. 47. Иоганн Кеплер.

Несколько позднее он видоизменил модель Коперника. Он оставил Солнце в центре Вселенной, но показал, что наблюдения лучше согласуются с представлением, что планеты вращаются вокруг Солнца не по окружностям, а по эллипсам. Он даже подправил свои наблюдения, чтобы они убедительнее соответствовали этой схеме. Представление об эллиптических орбитах получило громадную поддержку, когда Исаак Ньютон, который был, вероятно, самым великим ученым всех времен опубликовал свой знаменитый трактат о принципах механики.

Ньютон показал, что для двух тел самые простые уравнения получаются, если одно из этих тел принять за неподвижное, а другое рассматривать как вращающееся вокруг него. Не имеет значения, какое из двух тел принимать за неподвижное, — уравнения получаются одинаковыми. Они показывают, что траектория движущегося тела является эллипсом. Ньютон был великим ученым. Он осознавал, что, хотя это дает самые простые уравнения, действительная ситуация не обязательно такова. Он также указал, что его теория гравитации, хотя она и полезна, поскольку отвечает на многие вопросы, в действительности не может быть верной. Он предложил несколько возможных альтернативных теорий, но все они его не удовлетворяли.

Исаак Ньютон, которого многие считают величайшим ученым всех времен, внес такой вклад в математику, механику и оптику, что его деятельность преобразила всю физику и астрономию, а также большую часть остальных естественных наук и математики.

Рис. 48. Исаак Ньютон.

Большинство ученых, последовавших за Ньютоном, обладало способностями, которые не шли ни в какое сравнение со способностями Ньютона. Немногие понимали, о чем он говорил.

Эллипс "задачи о двух телах" не является верным описанием действительности: оба тела на самом деле движутся вокруг общего центра гравитации. Для описания такой ситуации требуются намного более сложные уравнения.

Рис. 49. Динамика двух тел. Ньютон показал, что для движения двух тел самые простые уравнения получаются, если одно тело принять за неподвижное, а другое - за вращающееся вокруг него. Тогда вращающееся тело описывает эллипс вокруг неподвижного тела, которое находится в одном из фокусов эллипса.

Действительность не всегда описывается самыми простыми уравнениями. Самые простые уравнения не обязательно соответствуют реальности. Если имеется более двух тел, то самые простые уравнения' получаются, если принять центр гравитации всех тел за неподвижный и рассмотреть их движение вокруг этого общего центра. Неважно, находится ли в центре гравитации самое большое тело, или самое маленькое, или там вообще нет никакого тела.

В настоящее время большинство астрономов считает, что мы являемся частью галактики Млечный Путь.  Обычно считается, что Млечный Путь представляет собой спираль, в центре "ядра" которой содержатся миллиарды звезд.

Рис. 50. Динамика множества тел. Динамика более чем двух тел не так проста. Необходимо рассматривать движение каждого тела вокруг общего центра гравитации. Анализ очень сложен, и возможно лишь приблизительное решение.

От центра расходятся ветви из звезд, газа и пыли, которые скручиваются в эту спиральную форму по мере того, как вся Галактика вращается вокруг своего центра. Полагают, что Солнечная система находится на расстоянии примерно двух третей от центра. Широко распространено убеждение, что Земля мчится вокруг Солнца со скоростью более сотни тысяч километров в час и Солнечная система несется вокруг Галактики со скоростью около миллиона километров в час.

Рис. 51. Рисунок галактики Млечный Путь. В настоящее время большинство астрономов полагает, что Солнце находится на расстоянии около двух третей от центра спиральной галактики под названием Млечный Путь. Считается, что Солнце вращается вокруг Галактики со скоростью около миллиона километров в час.

Если рассматривать всю Галактику, то самые простые уравнения получаются, если центр гравитации считать неподвижным. Все остальное (включая наше Солнце) тогда рассматривают как движущееся вокруг этого центра.

Считается также, что наша галактика является всего лишь частью системы галактик, называемой Местной системой. Полагают, что наша галактика мчится вокруг центра гравитации скопления со скоростью многие миллионы километров в час. Если мы рассматриваем все скопление, то самые простые уравнения получаются, когда мы принимаем центр гравитации за неподвижный. Безусловно, точка, которую мы принимаем за неподвижную, зависит от того, насколько большую часть Вселенной мы рассматриваем.

Но если мы захотим рассмотреть всю Вселенную, будет ли неразумно задаться вопросом: существует ли какая-то точка, которая является в некотором отношении настоящим центром гравитации всей Вселенной и которая действительно неподвижна?

И если такая точка существует, то будет ли неразумно предложить Землю в качестве претендента на это положение?

А есть ли вообще какие-либо возражения?

Их было удивительно мало. К тому же было показано, что все они необоснованны. Наблюдения были бы одинаковы, независимо от того, неподвижна ли Земля и находится она в центре, или нет.

Возможно, самое интересное наблюдение — это аберрация света звезд. Брэдли, британский королевский астроном, обнаружил, что звезда никогда не наблюдается в своем среднем положении. В частности, он наблюдал звезду Гамма Дракона. Его измерения, сделанные в течение года, показали, что ее действительное положение перемещалось вокруг среднего положения по крошечному эллипсу, совершая за год одно обращение. Он пришел к выводу, что это было долгожданным доказательством вращения Земли вокруг Солнца. В науке уже долгое время была принята гелиоцентричность, но до того момента не было предложено ни одного доказательства. Брэдли решил, что доказательство наконец-то найдено.

Чтобы понять, почему он принял свой "аберрантный эллипс" за доказательство гелиоцентричности, представим себе телескоп, направленный прямо на звезду. Луч света, исходящий от звезды, падает в самый центр объектива. Но Земля движется, и телескоп движется вместе с Землей. К тому времени, когда свет достигнет окуляра, телескоп уже слегка сдвинется. Не очень намного, но, поскольку скорость света не бесконечна, он чуть-чуть сдвинется. Так что, хотя свет вошел в самый центр наверху, он будет не совсем в центре внизу — свет запаздывает. Направление, в котором он запаздывает, зависит от направления, в котором движется Земля; и поскольку Земля движется по эллипсу вокруг Солнца, совершая одно обращение в год, то и звезда будет описывать на окуляре маленький эллипс.

Хотя Брэдли (и многие другие) считал это доказательством того, что Земля действительно вращается вокруг Солнца, были некоторые, кто заметил, что это не совсем так. Если бы Браге был прав и Солнце вращалось бы вокруг Земли, неся с собой все остальное (включая звезды), то тогда звезды действительно двигались бы по эллипсу вокруг Земли, совершая одно обращение в год. "Аберрантный эллипс" был бы не доказательством вращения Земли вокруг Солнца, а просто результатом действительного движения звезд.

Желанное неопровержимое доказательство гелиоцентричности казалось все так же ускользающим до тех пор, пока ученый по имени Руджер Бошкович не предложил один эксперимент. Бошкович (который на самом деле поддерживал Коперника) предложил наполнить телескоп водой. Причина этого предложения состояла в том, что скорость света в воде в полтора раза меньше, чем в воздухе. Чтобы свет достиг окуляра, требуется в полтора раза больше времени; телескоп сдвинется за это время на расстояние в полтора раза большее, и поэтому аберрантный эллипс будет в полтора раза больше. Но если Земля неподвижна и эллипс является результатом действительного движения звезд, то тогда все останется без изменений, и эллипс будет прежних размеров. Здесь, по всей видимости, была возможность раз и навсегда доказать, вращается ли Земля вокруг Солнца или нет.

Однако никто не потрудился провести такой эксперимент. Ученые были настолько уверены, что Земля вращается вокруг Солнца, и идея о неподвижности Земли представлялась им такой глупой, что они считали доказательство ненужным.

Помните, что этот эксперимент был предложен с конкретной целью — определить правильность одной из двух теорий. Если движется Земля, то эллипс должен быть в полтора раза больше, но если движутся звезды, то размер эллипса должен остаться таким же. Эйри провел этот эксперимент. Он обнаружил, что размер эллипса был в точности таким же. В соответствии с тем, с чем согласились Бошкович и его современники, Эйри всего лишь доказал, что Земля не вращается вокруг Солнца.

Но представления в науке меняются.

Хорошо известный французский ученый Френель провел эксперименты, в которых он пропускал свет через движущиеся жидкости и движущиеся прозрачные твердые тела. Он обнаружил, что свет увлекается за движущимся телом или жидкостью. Он сделал предположение, что причина этого явления состоит в том, что при движении увлекается эфир — среда, через которую распространяется свет. Френель и некоторые другие ученые провели эксперименты по измерению свойств этого эфира.

Причина, по которой был предложен эфир, состоит в том, что все известные виды волн нуждаются в среде, через которую они могут распространяться. Например, звук распространяется от уст говорящего до уха слушающего через волны давления в воздухе. Воздух — это среда, через которую распространяются звуковые волны. Тогда уже долгое время признавали, что свет имеет волновую форму. Следовательно, должна была существовать какая-то среда, через которую свет распространяется. Эта среда была названа светоносным эфиром, или, для краткости, просто эфиром.

Чтобы объяснить неудачу Эйри получить ожидаемый Бошковичем результат, была выдвинута идея Френеля о частичном увлечении эфира. Проносясь через космос, Земля частично увлекает за собой эфир. Если бы эфир двигался с нужной скоростью, тогда эллипс в телескопе Эйри мог бы получаться именно таким, какой нужен.

Данный эксперимент требует наличия эфира, а также в нем необходимо, чтобы эфир двигался со строго определенной скоростью.

Приняв это предположение с целью найти оправдание результатам единственного в своем роде эксперимента, который был разработан, чтобы доказать движение Земли, ученые не оставили себе ни одного истинного метода определить, движется ли на самом деле Земля или нет. С точки зрения механики казалось, что существует только возможность определить относительное движение, но не абсолютное.

И такая ситуация продолжалась до тех пор, пока на сцене не появился Джеймс Кларк Максвелл.

Максвелл был одним из величайших физиков прошлого столетия. Он собрал воедино все известные факты, все известные теории, все известные наблюдения по электричеству и магнетизму и вывел свои знаменитые уравнения, "уравнения Максвелла".

Максвелл объединил физику электричества и магнетизма своими знаменитыми уравнениями электромагнетизма.  Световое излучение представляет собой энергию, которая последовательно переходит из электрической волны в магнитную при взаимодействии с эфиром. Его теория предсказывала радиоволны, рентгеновские лучи, микроволновое излучение и т. д., которые вскоре были открыты и стали успешно применяться.

Рис. 52. Джеймс Кларк Максвелл.

Он показал, что движущиеся электрические заряды порождают магнитные поля и что свет — это электромагнитное явление, которое имеет основную постоянную скорость движения сквозь эфир (эфир был фундаментальным аспектом его теории).

Альберт Абрахам Майкельсон, знаменитый ученый, который большую часть своей профессиональной деятельности посвятил измерению скорости света, совместно с Эдвардом Уильямсом Морли разработал и создал прибор ("интерферометр") для измерения абсолютного движения Земли сквозь космическое пространство.

Майкельсон был одним из выдающихся физиков конца XIX и начала XX столетия. Вместе с Морли он создал прибор, известный под названием "интерферометр Майкельсона и Морли", для измерения скорости движения Земли сквозь космическое пространство. Их измерения указывали на то, что Земля не вращается вокруг Солнца.

Рис. 53. Альберт Абрахам Майкельсон.

Описание этого эксперимента, а также "интерференционных полос" и "сдвига интерференционных полос", используемых в данном методе, можно найти в большинстве общих учебников по физике.

Явление, называемое интерференцией, образует чередующиеся светлые и темные полосы, называемые "интерференционными полосами".

Рис. 54. Интерферометр Майкельсона и Морли. Если Земля движется сквозь эфир, то лучу света для прохождения вперед и назад по плечу прибора, указывающему на направление движения, должно потребоваться немного больше времени, чем лучу света, посылаемому в плечо, перпендикулярное движению. Но как бы они ни поворачивали прибор, значительной разницы не было.

Рис. 55. Сдвиг интерференционных полос. Интервал интерференционных полос зависит от скорости, с которой свет попадает в прибор. Уменьшение скорости привело бы к увеличению интервала. Майкельсон и Морли ожидали обнаружить направление движения Земли по направлению наибольшего сдвига интерференционных полос и абсолютную скорость этого движения - по величине сдвига.

Интервал интерференционных полос зависит от скорости, с которой свет попадает в прибор. Изменение этой скорости ведет к изменению интервала, что называется "сдвигом интерференционных полос".

Но они обнаружили, что, как бы они ни поворачивали свой прибор, значительного сдвига интерференционных полос не было. Это стало еще одним подтверждением того, что Земля неподвижна.

Однако они рассудили, что движение Солнца вокруг центра галактики, должно быть, в точности компенсировало движение Земли вокруг Солнца, так что всего лишь в тот момент Земля

оказалась неподвижной. Нужно было только повторить эксперимент спустя шесть месяцев, когда Земля двигалась бы в противоположном направлении, по "другой стороне" своей орбиты вокруг Солнца, и движение Солнца уже не сводило бы на нет движение Земли.

Итак, шесть месяцев спустя они повторили эксперимент, но все равно значительного сдвига интерференционных полос не было. Земля все равно была неподвижна! Они повторяли эксперимент во все времена года. Они повторяли его в любое время дня и ночи. Они повторяли его в Берлине, в Чикаго, на вершинах гор, но сдвига интерференционных полос не наблюдалось нигде. Другими словами, Земля была неподвижна.

Интересно отметить, что по этому поводу говорили разные ученые.

Но мы можем спросить: а почему "абсурдно"? Разве кто-нибудь когда-либо доказал на самом деле, что Земля движется?

Это, безусловно, неприемлемо для всякого, кто решил, что Земля является заурядной второсортной планетой, несущейся в каком-то незначительном уголке Вселенной. Чтобы спасти теорию от фактов, требовался еще один ad hoc.

Человеком, предложившим суть идеи для требуемого ad hoc, был ирландский физик по имени Джордж Фрэнсис Фицджеральд. Его предложение было развито до идеи, что если бы прибор Майкельсона и Морли сжимался в направлении движения Земли, то при условии, что сжатие происходило точно на нужную величину, не наблюдалось бы никакого сдвига интерференционных полос. Такое сжатие должно происходить с любым движущимся телом. Это означает, что если ведешь автомобиль (или космический корабль) с большой скоростью, то он становится немного короче, чем был в состоянии покоя. Интересная идея. Чтобы принять такую идею как научную, требуется, безусловно, произвести измерения и проверить, так ли это. Наш отважный автомобилист (или космонавт) берет с собой линейку и измеряет свое средство передвижения, чтобы проверить, действительно ли оно стало короче. К сожалению, линейка должна укоротиться как раз настолько, что измерения оказываются идентичны тем, которые были сделаны в покое.

Измерения говорят, что автомобиль (или космический корабль) не становится короче. Тогда откуда мы знаем, что он на самом деле становится короче?

Совершенно очевидно, что он должен стать короче.

Иначе эксперимент Майкельсона и Морли доказывает, что Земля неподвижна.

Но почему "ДОЛЖНЫ рассматриваться как доказательство отсутствия эфира"? Почему их не принять как доказательство неподвижности Земли? Все наблюдения согласуются с таким представлением. И если данный эксперимент доказывает, что эфира нет, тогда он поднимает очень интересный философский вопрос: могут ли ученые измерять свойства чего-либо несуществующего? Френель измерил свойства эфира. Если ученые могут измерять свойства чего-либо, что не существует, то какую цену имеет наука? Что бы ученые ни измеряли, может оказаться, что это измерения чего-то, что вообще не существует! Но если измерять свойства чего-либо несуществующего невозможно, то что мы скажем об измерениях свойств эфира, проведенных Френелем (и некоторыми другими учеными)?

Лоренц выдвинул предположение, что высокая скорость движения сквозь эфир вела к сжатию длины, к увеличенному сопротивлению ускорению и к растяжению времени. Он разработал "теорию относительности". Эйнштейн позднее изменил эту теорию, чтобы избавиться от эфира.

Рис. 56. Антон Лоренц.

Если эфира нет, то как нам оправдать неудачу Эйри получить ожидаемый результат в эксперименте Бошковича? И какой смысл имеют для нас уравнения Максвелла, которые получены в результате изучения эфира?

Довольно интересно отметить, что все эксперименты согласуются с представлением о том, что Земля неподвижна, — и никакие ad hoc тут вообще не нужны.

Человеком, который предложил выход из этого затруднительного положения, был Хендрик Антон Лоренц, известный голландский физик. Он выдвинул предположение, что высокая скорость движения сквозь эфир ведет не только к сжатию длины, но также к увеличенному сопротивлению ускорению (что равносильно увеличению массы) и к растяжению времени. Известные "преобразования Лоренца" сформировали основу его "теории относительности".

Молодой гений, работающий в швейцарском патентном офисе, Альберт Эйнштейн, позднее выразил теорию Лоренца другим способом — как математическую абстракцию, не имеющую физической основы. Выраженная таким способом, теория не нуждалась в эфире. Точнее, она не могла допускать существование эфира. В дальнейшем ученые увидели, что это объясняло результаты эксперимента Торндайка и Кеннеди. Версия относительности Эйнштейна стала более популярной по сравнению с версией Лоренца, и идея эфира вышла из моды.

Большинство физиков продолжает отрицать существование эфира, но все же они вынуждены признать, что открытый космос, как его определил К. У. Форд, представляет собой "бурлящее море беспорядочно колеблющихся электромагнитных полей и кратковременных виртуальных частиц, пары которых формируются и тут же разрушаются". Все ученые сходятся во мнении, что основные свойства вакуума включают внутреннюю энергию, магнитную проницаемость, электрическую проницаемость и внутреннее сопротивление — свойства, ассоциирующиеся с "эфиром" в теориях Максвелла и Лоренца. Похоже, что его существование отрицается в определенных обстоятельствах просто потому, что отвергается его прежнее название.

Первоначальный вклад Эйнштейна в относительность покоится на двух основных допущениях, ни одно из которых не является очевидным, и оба они противоречат уравнениям Максвелла (которые, как предполагалось, теория должна была подтвердить!). Первое допущение состоит в том, что, независимо от того, как (равномерно) движется наблюдатель, он всегда придет к одним и тем же выводам о законах науки. Независимо от того, как он движется, он всегда придет к одним и тем же выводам о Вселенной. Другими словами, все системы координат абсолютно эквивалентны. Второе допущение состоит в том, что, независимо от того, как (равномерно) движется наблюдатель, его измерения скорости, с которой до него доходит свет, всегда будут давать постоянную величину, "с".

Это означает, что если Земля движется сквозь пространство со скоростью "v" и навстречу ей движется в прямо противоположном направлении луч света, то их относительная скорость будет с + v, но это будет в точности равно с! Если же луч света движется в том же самом направлении, что и Земля, догоняя ее, то относительно Земли его скорость будет с - v, но это тоже будет в точности равно с.

Таким образом, (с + v) = с = (с - v).

Всякий, кто хоть немного знает математику, скажет, что есть только одно решение, v =0. То есть Земля неподвижна.

Но согласно Эйнштейну, это уравнение верно для любой величины v.

Так что 

Когда преподаватель относительности (или учебник) излагает это довольно умному студенту, то, безусловно, встречается с недоверием. (Часто это уравнение слегка маскируют, добавляя "факторы Лоренца".)

Но преподаватель говорит: "Допустите пока, что это верно, а потом мы разовьем теорию. Мы увидим, что она делает ряд предсказаний. Затем мы посмотрим на проделанные эксперименты. Мы увидим, что результаты экспериментов согласуются с теорией, и это докажет, что данное допущение все же верно".

Но нашему студенту не говорят, что большая часть экспериментов подтверждает теорию Лоренца, которая существовала до версии Эйнштейна.

{См. работу Бекманна "Эйнштейн плюс два" (Beckmann, EINSTEIN PLUS TWO), где очень хорошо рассматриваются "экспериментальные доказательства" теории Эйнштейна.}

Большинство ученых приняло относительность с радостью. Эта теория, отказавшись от физического рассуждения и приняв чисто математический формализм, дала им благовидный предлог, чтобы проигнорировать все доказательства неподвижности Земли. Чтобы принять теорию относительности, потребовалось отвергнуть существование эфира.

Но сдвиг наблюдался. Основное допущение относительности было, по всей видимости, неверным.

Потребовались дополнительные толкования, чтобы поддержать теорию относительности и движение Земли.

В настоящее время все еще выдвигаются аргументы в оправдание эксперимента Саньяка.

Они построили под Чикаго туннель из труб, который имел форму большого прямоугольника. Они рассудили, что если эфир существует, то вращение Земли с востока на запад должно привести к тому, что лучу света, идущему по туннелю по часовой стрелке, должно потребоваться для прохождения одного круга немного меньше времени, чем лучу, идущему против часовой стрелки. Если же эфира нет, тогда время прохождения обоих лучей будет одинаковым.

Они измерили разницу. Существование эфира было доказано. Эйнштейн, безусловно, сделал в некоторых областях неоценимый вклад в науку, но его модификация теории относительности Лоренца была снова явно ошибочной.

Оправдания, конечно же, были придуманы!

Майкельсон и Гейл рассматривали свои наблюдения как ясное доказательство существования эфира. Они также считали их ясным доказательством того, что Земля вращается сквозь эфир. Но было отмечено, что на самом деле это не является безусловным доказательством вращения Земли. Тот же самый результат был бы получен в случае, если бы Земля вращалась, а эфир был бы неподвижен, или Земля была бы неподвижна, а эфир вращался бы вокруг нее, или если бы как Земля, так и эфир частично бы вращались.  Но этот эксперимент несомненно доказывает, что существует относительное вращение между Землей и эфиром.

Рис. 57. Эксперимент Майкельсона и Гейла. Вращение Земли привело бы к тому, что южная часть (которая ближе к экватору) двигалась бы быстрее сквозь неподвижный эфир, чем северная. Свет, идущий с запада на восток, должен замедляться вследствие движения "навстречу" эфиру, а свет, идущий с востока на запад, должен ускоряться вследствие движения "вместе" с эфиром. Луч света, идущий по туннелю по часовой стрелке, должен ускоряться в южной части более, чем замедляться в северной, и наоборот: луч, идущий против часовой стрелки, должен замедляться в южной части более, чем ускоряться в северной. Лучу, идущему по часовой стрелке, для прохождения полного круга должно потребоваться меньше времени. Майкельсон и Гейл обнаружили, что именно так и было.

Согнутая, искривленная и скрученная Риманова геометрия снова сможет представить сторонникам общей теории относительности оправдания этого. Она говорит, что Вселенная является фигурой с центром везде и периферией нигде. Для тех, кто обладает способностью представить себе такую фигуру (или готовностью поверить в нее, не будучи способным представить себе ее!), это означает, что, где бы вы ни оказались во Вселенной, вы всегда будете думать, что находитесь в центре, и ваши наблюдения будут всегда согласовываться с таким представлением.

{Однако космическое микроволновое излучение свидетельствует о космической системе координат. В этой похожей на абсолютную системе координат за единицу измерения движения берется дипольный момент. По всей видимости, это опровергает возможность того, что все наблюдатели сделают вывод о своем положении как о центральном. Это также проявляет общую неразбериху, которая характеризует всю теорию Эйнштейна. Хотя Эйнштейн в своей "специальной теории" отрицал существование космической системы координат (эфира), позднее он указал (в выступлении в университете в Лейдене в 1920 г .), что его "общая теория" в действительности требует наличия эфира и без него немыслима! Практически ни один сторонник Эйнштейна никогда об этом не упоминает; вместо этого создается впечатление, что эфир полностью отвергается.}

В начале этого века голландскому астроному Якобусу Каптейну пришла в голову мысль подсчитать звезды в парах противоположных направлений-. Его подсчеты показали, что мы находимся в центре: он обнаружил одинаковое количество звезд в каждой паре противоположных направлений. Но чтобы обойти тот факт, что мы находимся в центре, под рукой имелось хорошее объяснение: должно быть, газово-пылевые облака скрывают звезды, которые, возможно, нарушают равновесие подсчетов звезд!

Будучи хорошим ученым, Варшни не был готов принять данные, которые показывали, что Земля находится в центре чего бы то ни было. Он предложил ad hoc, чтобы найти оправдание этим данным.

Но мы можем спросить: зачем ученым нужно всегда изобретать отговорки, чтобы найти оправдания данным? Разве не может Земля быть на самом деле неподвижной и находиться в центре Вселенной? Откуда это нежелание рассмотреть такую вероятность?

Берджесс в "Шовинизме Земли", по-видимому, подошел еще ближе к истине: "История христианства рассказывает о плане спасения, сосредоточенном на определенном народе и определенном человеке. Если мыслить с точки зрения геоцентрической Вселенной, эта история обладает некоторым правдоподобием. Однако, как только астрономия меняет теории, вся история христианства теряет то исключительное положение, при котором она имела бы смысл. Если Солнечная система больше не центр чего бы то ни было, то думать, что происходящие здесь события образуют центр вселенской драмы, становится просто глупым".

Светский гуманист не очень стремится признавать правдоподобие христианской истории. Как указал профессор Дж. Генри в работе "Геоцентризм и гелиоцентризм": "...вероятность того, что мы занимаем особое место во Вселенной, действует на гуманиста угнетающе, и эту вероятность следует полностью исключить".

Итак, какова же действительная ситуация? Где мы во Вселенной? Правда ли, что мы затеряны в некоем забытом уголке Вселенной, как песчинка в пустыне Сахаре? Светские гуманисты любят говорить: "Даже если бы Бог и существовал, то Он никогда не смог бы найти нас". Но есть ли на самом деле какое-нибудь неопровержимое доказательство?

Возможно ли, что мы находимся в центре какой-то великой вселенской драмы? Есть ли какое-нибудь неоспоримое опровержение?

И вообще, важно ли это? Имеет ли это в действительности какое-либо значение?

С точки зрения астрономии оказывается, это имеет огромное значение. Если Земля вращается вокруг Солнца, то у нее есть орбита диаметром около 300 миллионов километров. Эту орбиту можно использовать, чтобы рассчитать расстояние до ближайших звезд, которые тогда оказываются удаленными от нас на расстояние около 4,5 световых лет. Начиная отсюда, используя дополнительные допущения, догадки и дополнительные непроверенные теории, мы приходим к заключению, что диаметр Вселенной по меньшей мере 20 миллиардов световых лет.

Рис. 58. Североамериканская туманность. Мы привыкли считать, что объекты вроде Северо-американской туманности являются скоплениями огромного числа звезд, похожих на наше Солнце и удаленных на расстояние в миллионы световых лет. Но на самом деле никто не знает, что они собой представляют и насколько они от нас удалены.

Если же Земля неподвижна, у нас нет этой базисной линии в 300 миллионов километров. Те же самые наблюдения приведут к совершенно иному заключению. Используя некоторые довольно обоснованные допущения, можно прийти к выводу, что наиболее удаленные объекты во Вселенной могут находиться на расстоянии всего лишь 60 световых дней. Что означает, что весь диаметр Вселенной составит 120 световых дней. Иные допущения о том, как движутся звезды, и о том, как ведет себя эфир, привели бы к иным расстояниям, давая в результате больший или, возможно, даже меньший размер.

Это очень существенно, поскольку расстояния влияют на наши понятия о том, чем на самом деле являются астрономические тела. Астроном видит на своей фотографии пятно света. Он истолковывает его как отражение галактики и оценивает ее удаленность. Он предполагает, что эта галактика является группой звезд и что эти звезды очень похожи на наше Солнце. Затем он приходит к выводу, что для того чтобы казаться такой яркой на таком огромном расстоянии, галактика должна состоять из миллиардов звезд. Если расстояния неверны, тогда и выводы такого астронома будут ошибочными. В действительности будет неверно большинство общепринятых идей астрономии. С точки зрения науки это имеет огромное значение. Совершенно очевидно, что этот вопрос весьма существен.

Так где же мы во Вселенной?

Существенная часть фактов, похоже, свидетельствует о том, что мы неподвижны и находимся в центре.

До тех пор пока некоторые ученые не начали заявлять, что они доказали иное, все изучавшие Писание были убеждены, что именно о таком нашем положении говорит Библия.

___________________

^выше дальше>

2011©UniverseCreationTeam

Сайт управляется системой uCoz